На дворе стоял 46-й год до Рождества Христова, и до вторжения визиготов оставалось добрых полтыщи лет. Но римские поклонники Арнана не тронули христианских церквей, а построили свои святилища рядом с церквами… Позднее папы римские предложили союз королю франков Хлодвигу, и Гланум перешел к ним в дар. Еще позднее, уже в XVI веке родилась легенда о Святом Реми, сопровождавшем Хлодвига при осаде гордого Авиньона в 501 году — о том, как Святой Реми исцелил здесь богача от какой-то неизлечимой болезни и получил щедрые дары в пользу церкви, переданные затем Реймсу. В X веке в городе было уже два церковных прихода, при Карле II город печатал собственные монеты. Он отстаивал свои права в XIV и XV веках, а в XVII веке Людовик XIII передал город в дар Гримальди, династии, которая и сегодня правит княжеством Монако, прекрасные принцессы которого, дочери американской актрисы, поставляют своими легкомысленными романами и любовными бедами неисчерпаемые сюжеты для иллюстрированных женских журналов. В самом начале XV) века, а если быть совсем точным, в 1503 году, на нынешней улице Ош в Сен-Реми-де-Провансе родился будущий астролог и врач Мишель де Ностр-Дам, призванный ко двору Екатериной Медичи, ставший врачом Карла IX, а 52 лет от роду написавший (под псевдонимом Нострадамус) провансальскими четверостишиями свои «Астрологические центурии», где можно узнать все, что будет, — надо только очень верить предсказателям и должным образом толковать их не слишком внятные намеки. Следует сказать, что линия провансальских поэтов, писавших на «здешнем» языке, не оборвалась на знаменитом Нострадамусе (умершем, впрочем, не в Сен-Реми, а в соседнем Солоне). В середине прошлого века в городе творил Жозеф Руманнй, вместе с будущим Нобелевским лауреатом Фредериком Мистралем ставший зачинателем движения за возрождение провансальской литературы. За ним последовали Мариус Жирар и Шарль Морон, один из основателей и ныне процветающей ассоциации «Провансальский язык в школе» («Лу провансо аль эсколо»).