И нам ясно, для кого он себя сберег, этот город, для кого пронес через века — для нас с вами. Вот мы проходим через укрепленный живописный портал, через XV века ворота Гилье, без страха минуем суд и полицейские власти, волею революционного народа разместившиеся в былом монастыре нежных урсулинок, и уже тут, на улице Бюфона или па улице Либерте, осознаем, в какую мы с вами угодили старину. Даже если мы и не удержали в памяти того, что уже в VI веке славный город этот на высоком гранитном выступе назывался на галло-римский манер Синемурум, что позднее старую римскую крепость тут заменил феодальный замок герцогов Бургундских, что в 1060-1065 годах правил тут сын короля Роберта Благочестивого и деверь красавицы — королевы Анны Ярославны герцог Роберт I. Считают, что еще Благочестивый этот Роберт (один из первых Капетингов) и заложил ту т храм, желая искупить какой-то свой не слишком благочестивый поступок (по дошедшим до нас слухам, прикончил он тестя своего Далмация). Так или иначе, храм — все еще здесь, перед нами, заложенный в XI веке, отремонтированный в XV веке и, наконец, отреставрированный в XIX веке славным архитектором Виоле-ле — Дюком — храм воистину великолепный. Полюбуемся его 56-метровой высоты башней, четырьмя ангелами у ее подножья с мешками, полными ветров. Постоим перед Зерновыми Воротами, их колоннами и тимпаном… Встречались мне искусствоведы, что считают этот собор самым блестящим образцом бургундской готики (или как еще говорят, образчиком отвального, стрельчато-арочного стиля). Конечно, сколько оригинальных искусствоведов, столько и мнений (неоригинальные же непременно с кем-нибудь соглашаются, не забыв упомянуть, с кем именно). Иные из искусствоведов говорят, что, как во всех готических постройках Бургундии, и здесь не обошлось без эклектики, потому что вообще-то, готика, она сюда шла из центра, с Французского Острова (Иль-де-Франс), а в Бургундии, мол, самую высокую чистоту стиля надо искать или в храмах романских, или уж в аскетических бенедиктинских храмах и монастырях. Но мы с вами не станем в этот научный спор ввязываться.